ut intra septum ex urbis solo annua alimenta colligerent. Hic ex
uetere
prouerbio illud probarim quod aiunt / omnia ut nihil nimis:
aut
si in alteram peccasse partem iuuet: hanc malim quæ ad auctum ci
uium
numerum percommode possit excipere: quam quæ suos honeste non
capiat
. Adde quod non ad tectorum modo usum et necessitatem urbs ha
benda
est: uerum et ita habenda ut a curis ciuilibus ad platearum / Cur
riculorum
/ ortorumque et ambulationum et natationum et huiusmodi orna
menta
delitiasque grauissima pateant spatia et diuersiones.

Referunt ueteres / Varro / Plutarcus aliique: solitos maiores urbium
moenia
ritu et religione diffinire: Iugatis enim bobus mare et foe
mina diu auspicato æneum aratrum trahebant: fiebatque sulcus primige
nius
: quo moenium ambitus designaretur: Boue femella interiore:
masculo
exteriore sequebantur aratrum. Coloni patres glebas sub
motas
et sparsas proscissum in sulcum refundentes incumulantesque
ne
quid disseminaretur: cum ad locos portarum uentum erat aratrum
manibus
sustinebant: quo intactum portarum limen relinqueretur. Ea
re
præter portas totos murorum ambitus et opus sacratum ducebat.
Portas ne appellare quidem sacras erat fas. Per Romuli tempora
inquit
Dyonisius alicarnasseus / patres inchoandis urbibus solitos
facto
sacrificio ignes ante tabernacula incendere: eoque populum edu
cere
: ut expiationis gratia flammas transilirent: Pollutos nimirum
ad
eam rem sacram non admittendos arbitrabantur. Hæc illi. Alibi
comperio proseminata puluere ex tellure alba / quam puram nuncupant
solitos
ponendorum murorum lineam designare. Et Alexandrum in
huius
telluris locum / cum Pharon conderet / quod pura defecisset / fa
rinam
subiecisse: quæ res uatibus futura prædicendi occasionem præ
stitit
:quod istiusmodi præsagiis per natales urbium dies annotatis cer
tos
putarent euentus temporum posse prædicari. Quin et apud
ætruscos ritualibus libris docebantur quænam forent ex natali urbium
die
secula successura: Id quidem non spectato coelo / de qua re su
pra
secundo diximus libro: sed captis ex præsentium rerum argumentis
atque
coniectura. Sic eos scripsisse meminit Censorinus. Quo die urbes
constituantur / de his qui eo die nati sunt:quod diutissime uixerint die mortis
suæ
/ primi seculi modulum finire: eoque die qui essent reliqui in ciuitate: